jueves, 19 de abril de 2012

CONSECUENCIAS DE LA MIGRACIÓN DEL CAMPO A LA CIUDAD: Un hecho que ha consternado a la población a nivel mundial a lo largo de estas últimas décadas ha sido la “migración del campo a la ciudad”. Ya sea para buscar mejores condiciones económicas, mejor estatus social, u otros factores la migración a tenido consecuencias muy marcadas una de ellas es la escasez de alimentos más específicamente vegetales. Los países más industrializados tienen una ardua lucha con este problema el cual se quiere solucionar con este proyecto. Factores de rechazo en el medio rural Los principales son: 1. La carencia o escasez de fuentes de empleo Este factor afecta en mayor grado a la población femenina, por lo que las mujeres tienden a predominar en el éxodo rural. 2. La escasez de instituciones de enseñanza Además, hay que sumar las largas distancias que hay que cubrir para llegar a una escuela o colegio. Las dificultades en el transporte escolar son mucho más graves en el medio rural y, sobre todo, en los países subdesarrollados. Entre todas las instituciones educativas, son las de enseñanza secundaria y, desde luego, de la superior, las que resultan más escasas en el medio rural. 3. La escasez de servicios Entre ellos hay que destacar a los servicios asistenciales, de comercio, de formación y asesoría técnica y muchos otros. 4. El desarrollo técnico de la agricultura
MIGRACION DEL CAMPO A LA CIUDAD: Jorge Eduardo Calderón Pacheco: En Bolivia , como en muchos países de la región, la distribución poblacional experimentó cambios significativos en los últimos cincuenta años. El censo realizado el año 1950 mostraba que el 73% de la población total que entonces alcanzaba a 2.704.000 habitantes, vivía en el área rural. El censo del año 2001 señala que la población rural ocupa solamente el 37% de un total de 8.274.000 bolivianos. ¿A qué se debe este cambio? ¿No sería conveniente hacer más atractivo el campo para revertir este flujo migratorio en lugar de seguir alimentando los asentamientos suburbanos en condiciones deplorables? Aunque en realidad la población rural experimentó un crecimiento neto de un millón cien mil habitantes en el período de referencia, esta cifra se queda chica frente a los cinco millones y medio que experimentó el crecimiento de la población urbana. La población rural fue mayoritaria hasta el año 1984, fecha en la que se produce el punto de inflexión ¿Qué acontecimientos políticos, sociales o económicos acompañaron este cambio? La primera razón compartida por muchos tratadistas se enfoca en el crecimiento económico y las oportunidades ocupacionales que éste genera. Por ejemplo, cuando la minería era el principal rubro económico del país, cobró importancia el eje Potosí, Oruro, La Paz. LA MIGRACIÓN DEJA PUEBLOS EN RUINAS: Los Tiempos Cochabamba - Bolivia, Estado Plurinacional de 19 de junio de 2011 Las alturas de Melga, en Sacaba, están regadas de casas abandonadas, muchas están en ruinas y sin habitantes. Las edificaciones corresponden al pueblo Primero de Mayo, distante a 55 kilómetros de la ciudad y está entre las poblaciones que se quedan vacías por efecto de la migración. En esa comunidad el tiempo parece haberse detenido, como hace años, el agua se junta en lagunas y se distribuye por canales de donde las mujeres la sacan para llevarla en baldes hasta sus casas, para hacer la comida en el fogón. El fenómeno de la migración del campo a la ciudad se visualiza en localidades como Primero de Mayo y ha hecho de Cochabamba una de los destinos favoritos de los migrantes. Nicolás Vargas, un anciano agricultor que nació y creció en Primero de Mayo, es parte de la segunda generación de labradores que después de la Reforma Agraria se instaló en las montañas para vivir de la tierra. En cinco décadas ha sido testigo del éxodo: sólo quedan ancianos, mujeres y niños. Los jóvenes, los más fuertes, se fueron del campo, de la pobreza, a la ciudad y al Chapare. Hoy las viejas construcciones hechas de barro y piedra dan testimonio de los días dorados del campo. Muchos se marcharon llamados por la ciudad. Sus últimos habitantes ya están muertos. Tras la partida de los abuelos, muchas de las casas quedaron convertidas en ruinas. 300 habitantes Una de las pocas casas que queda fue construida en diciembre de 1968. Hasta hace cinco años era el hogar de una numerosa familia de agricultores. Como todas las viviendas del lugar, está pegada al angosto y polvoriento camino que atraviesa pueblos, como Primero de Mayo, Collpana, Chaupi Melga y conecta al santuario de Melga con Punata. Hoy quedan en la comunidad 300 habitantes, pero al menos la mitad pasa más horas en “la urbanización”, como se llaman a las nuevas construcciones, que no son otra cosa que la nueva cara del pueblo. Ahí viven aquellos que están más cerca de la escuela, de la posta de salud y del transporte. El viejo pueblo Frente al progreso de “la urbanización” está el viejo pueblo. Nicolás Vargas, que ha dedicado más de 30 años de su vida a ser dirigente de su comunidad, contó que “las casas están abandonadas, desde que murieron sus dueños, por eso no están conservadas”. Con asombro contó que hasta la antigua casa comunal está en ruinas. “Ahí comprábamos todo (abarrotes) y hacíamos las reuniones”. La antigua pulpería es hoy un cúmulo de escombros, que se suma al paisaje de un pueblo fantasma en las faldas del bosquecillo de pinos que identifica la colina de Melga. Según Víctor Vaca flores las secuelas de este proceso masivo se reflejan en las relaciones políticas, económicas y culturales. La pérdida de identidad cultural es uno de ellos, así como una urbanización desordenada y creciente en todas las ciudades y el incremento de restricciones en salud, educación, vivienda, entre otros. En Migración interna e intrarregional en Bolivia. La solución al problema, desde luego, sería mejorar la calidad de vida de las pequeñas poblaciones empleando para ello precisamente, ese desarrollo tecnológico que muchos de los habitantes del medio rural no suelen e incluso no quieren entender, en muchos países desarrollados, se ha querido lograr un sistema de vida que toma lo mejor de los dos mundos, el rural y el urbana. El éxodo rural o éxodo campesino se refiere a la emigración, generalmente de gente joven (adolescentes y adultos jóvenes) del campo a la ciudad. Este proceso es muy antiguo y se aceleró con la Revolución industrial y, sobre todo, a partir de la segunda mitad del siglo . Se suele considerar como un tipo especial de migración porque en ella, no sólo se cambia de lugar de residencia, sino también de profesión, por motivos más que evidentes, dadas las diferencias geográficas tan grandes que existen entre las oportunidades, número y características de los diferentes tipos de empleo que existen en el campo, con relación a la ciudad. MIGRACION DEL CAMPO A LA CIUDAD: “La solución al problema, desde luego, sería mejorar la calidad de vida de las pequeñas poblaciones empleando para ello precisamente, ese desarrollo tecnológico que muchos de los habitantes del medio rural no suelen e incluso no quieren entender, en muchos países desarrollados, se ha querido lograr un sistema de vida que toma lo mejor de los dos mundos, el rural y el urbana”.